《封神》电影中伯邑考为何不姓姬？冷知识揭秘：伯邑考正确的叫法是什么？

时间：2023-08-19 11:29:35 阅读：8

乌尔善导演的《封神第一部》在上映16天后，票房已经突破14亿，还有望达到20亿的目标。这部电影见证了中国电影产业的崛起，制作水平已经追上了好莱坞电影。电影以炫丽震撼的效果讲述了中国传统神话故事，给观众带来了视觉盛宴。

《封神演义》的故事大家都非常熟悉，其中的一些人物如姬昌、姬发、纣王、姜子牙等更是被大家津津乐道。然而，多年来，《封神演义》中的人物称谓变得非常混乱。在电影《封神》中，导演特意将纣王的名字改为了“殷寿”。这是因为“纣”字本身就是一个祭名，在纣王还活着的时候这样称呼明显不合适。纣王原本的名字是“子受”，祭名是“帝辛”，一般称为“受王”或“寿王”。所以《封神第一部》中用“殷寿”替代纣王的称呼，可能让一些观众一时难以接受，但这样做更加准确。

然而，“殷寿”并不是姓殷，而是姓“子”。在古代，姓只有女性可以使用，男性只能使用“氏”。姓的作用是用来区分不同的族群，以防止同族通婚。而氏则用来区分个人的籍贯、身份和职业，就像现在的名片一样。因此，“姬昌、姬发”这样的称呼是错误的，伯邑考才是正确的称谓。伯邑考是姬昌的长子，他的氏当然是姬，只是他作为男性不能使用姓。姬昌的正确称谓应该是“西伯昌”。他的身份是“西伯侯”，其中“西”表示地理位置，“伯”表示老大的意思，“侯”表示爵位。通俗来说就是“西面诸侯中的老大”，就像现在有人自称是某地区的总代理一样。

姬昌的次子“姬发”的氏在姬昌尚未称王时可以称为“仲发”（按照“伯仲叔季”的顺序排位为氏），或者按照地名或国名为氏称为“周发”。但是称为“周发”总觉得少了个“润”字，所以一般称呼他为“仲发”。当姬昌称王后进入周朝时，姬发的氏随着身份的变化发生了相应的改变，从“仲发”变成了“王子发”或“太子发”。等他继位后，可以称为“天子发”。

那么姬昌的大儿子为什么被称为“伯邑考”呢？并且上古时期的人名都是单字的，为什么伯邑考如此特殊？这不能怪伯邑考本身，只能怪《封神演义》的作者许仲琳，因为在原著中他就将姬昌的长子称为“伯邑考”。

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